العودة   اكاديمية علم النفس > قـــــــاعــــــات الـــــــصــحـــة الـــنـــفــــــســـيــــة > قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-23-2011, 09:19 PM   المشاركة رقم: 1
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس


الصورة الرمزية نور منار
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: ليسانس علم النفس العيادي
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 10976
الدولة: الجزائر
المشاركات: 96
بمعدل : 0.08 يوميا
التوقيت
الإتصال نور منار غير متواجد حالياً


المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي الاتجاهات

تمـــهــيد :
تعد الاتجاهات من بين الموضوعات الرئيسية التي يدرسها علم النفس الاجتماعي و هي عبارة عن استجابات تقويمية متعلمة إزاء موضوعات أو أحداث أو غير ذلك المثيرات . (أرنوف ويتيج ,1994 ,ص:325)
فالاتجاهات النفسية تعتبر أهم نواتج عملية التنشئة الاجتماعية و هي في النفس الوقت أهم دوافع السلوك التي تؤدي دورا أساسيا في ضبطه و توجيهيه . (مايسة أحمد النيال ,2002ص:29)
فلقد تغلغلت الاتجاهات في ميادين عديدة و من أبرز وأهم ميدان هو ميدان التربية و التعليم فالاتجاهات أساتذة نحو مهنة التدريس تؤدي دورا بارزا على مدى الأداء المهني للمعلم و هذا ما سيتم التطرف إليه في هذا الفصل من مفهوم الاتجاه و ما يتعلق به في مختلف عناصره .

-1- تعريف الاتجاه :
لغة: الاتجاه الوجه الذي نقصده .
وشئ موجه :إذا جعـل على جهة واحدة لا يختلف .
الجهة و الوجه:الموضع الذي نتوجه إليه و نقصده .

والاتجاه مشنق من فعل أتجه , واتجه إليه أي أقبل له رأي وتوجه إليه أقبل وقصد الجهة القصد والنية ما يتوجه إليه الأستاذ من عمل وغيره.

اصطلاحا : لقد تعددت التعاريف و تنوعت و تذكر منها مايلى :
1-1- تعريف البورت:ALLPORT الاتجاه هو الاستعداد للاستجابة فهي لست سلوك و لكن هو حالة قبل السلوك .

1-9- تعريف أخر :الاتجاه هو شعور الفرد العام الثابت نسبيا الذي يحدد استجاباته نحو موضوع معين أو قضية معينة من حيث القبول أو الرفض , التأييد أو المعارضة ,المحاباة أو المجافاة .

ونستخلص من خلال تطرقنا إلى التعريفات السابقة التي تناولت مفهوم الاتجاهات من خلال جوانب مختلف فمنها من أشار إلى استعداد الفرد وقدراته,وهناك من أشار إلى الدوافع كما أن هناك
من أشار إلى المعتقدات والتي تتكون من خلال خيرات الفرد السابقة ومنها من تطرق إلى استجابة الفرد نحو مواضيع معينة ,كما أشارات إلى المكونات الثلاثة للاتجاهات (السلوكي-المعرفي-
الوجداني),ولقد اتفقت جميع التعاريف على أن الاتجاهات مكتسبة و متعلمة وتتمثل في ثبات نسبي من خلال احتكاك الفرد ببيئته ومجتمعه .
تعريف شامل :
ويمكن تلخيص المفهوم الشامل للاتجاه على أنه استعداد نفسي أو تهيئ عقلي عصبي متعلم يؤهل الفرد بإستجابه لأنماط سلوكية متعددة (موجبة أو سالبة) نحو أشخاص أوأفكار أوحوادث أو أوضاع أو أشياء أو رموز معينة في البيئة التي تستثير هذه الاستجابة .
2- علاقة الاتجاهات ببعض المفاهيم الأخرى:
2-1- القيم:هو مجموعة المواقف أو السلوك العليا المعتمد منه من الجماعة المدعومة بثقافة المجتمع و عرفه و عاداته معبرة عنها بالصفات و السلوك بشكل معني واضح و أحيانا تكون غامضة و ملتبسة و مختلطة مما يصعب معرفتها و قياسها .

ويمكن الفرق بين القيم و الاتجاهات في أن القيم محددات اتجاهات الفرد فهي تجريديات و تعميمات تكشف عن نفسها من خلال التعبير عن اتجاهه نحو موضوعات محددة ,فمفهوم القيمة أعم وأشمل من مفهوم الاتجاه فالقيم تقدم للاتجاهات المضمون و القيم بنقصها موضوع محدد تنصب عليه في حين الاتجاهات ترتبط دائما بموضوع محدد .

2-2- الميل: يعبر الميل عن استجابات الفرد إزاء موضوع معين من حيث التأيد أوالمعارضة, وهناك فرق أساسي بين الميل والاتجاه ,فالميل هو ما نحب أو نفضل بينما الاتجاه يتعلق بما نعتقد
لأنه ليس كل ما نحبه نعتقد به والعكس صحيح أي أن الاتجاه يعبر عن عقيدة بينما الميل يعبر عن الشعور .
2-3- المعتقدات : هناك عدد من العلماء ينظروا إلى المعتقد على أنه يمثل التجسيد المعرفي للاتجاه وأنه أحد مكوناته الأساسية والبعض الأخر ينظر إلى ضرورة التميز بينهما باعتبار أن المعتقد يشير إلى الجانب المعرفي ويتمـثل فــي درجـات مـن الـترجيـح الـذاتـي ( الاعتقاد في الصحة أو الزيف ), أما الاتجاه فيشير إلى الجانب التقويمي أو الوجداني( بالحب أو الكراهية) .

2-4- الرأي: يتميز الرأي عن الاتجاه في كونه خالي من الشحنة الانفعالية إلى حد ما فهو لا ينطوي علي المصاحب الوجداني الذي يتميز به الاتجاه لكن الجانب التعرفي أو المعرفة يعتبر عنصرا أساسيا في الرأي .

2-5- الاهتمام : لقد أوضح أيزنيك( Eysenck ) أن هناك علاقة بين الاتجاهات والاهتمامات , فالاهتمامات هي عبارة عن تجاه ذات وجهات إيجابية حياله أشياء معينة ويشعر الفرد نحوها بجاذبية معينة , وعلى الرغم من وجود علاقة بن هذين المفهومين إلا أن هناك اختلاف والذي يكمن في أن الاهتمام يشير إلى بعض التفصيلات المهنية أما الاتجاه يشير إلى أمور اجتماعية أو سياسية.
2-6- السمة: هي صفة أو خاصية للسلوك تتصف بقدر من الاستمرار ويمكن ملاحظتها و قياسها فالشخصية تحتوي علي أنواع عديدة من السـمة ويـشـير جـيـلفـورد إلــي أن هـذه الاتجاهات نوع من هذه السمات المتعلقة بالموضوعات أو المسائل الاجتماعية .

2-7- المعلومات : يوجد فرق بين اتجاهي نحو موضوع معين وبين معلوماتي عن هذا الموضوع وفرق بين اتجاهاتي الديمقراطية و معلوماتي عن الديمقراطية فقد يكون لديا معلومات كثيرة عن الديمقراطية لكن في ذات الوقت قد يكون اتجاهي وسلوكي ليس في جانب الديمقراطية بل قد تكون الاتجاهات تميل إلي الديكتاتورية .

3- مكونات الاتجاه:
لقد ركزت أبرز التعاريف السابقة على أن الاتجاه يحتوي على ثلاثة مكونات أساسية وهي:
3-1- المكون المعرفي ( العقلي ):
يبني الاتجاه على ما لدى الفرد من معارف ومعتقدات ويمثل بعضها معارف صحيحة وثابتة والبعض الأخر غير صحيح , وكلها تؤلف البعد المعرفي للاتجاه , فمثلا قد يكون للفرد اتجاه قوي وسلبي نحو نوع من الطعام ,و الاتجاه السلبي هذا يمكن أن يكون على أسس صحيحة , فإذا كان الاتجاه هو عملية تفصيل موضوع على أخر فإن هذه العملية تتطلب عادة بعض العمليات العقلية كالتميز الفهم الاستدلال الحكم.
3-2- المكون الانفعالي (العاطفي):
ويرتبط بالجوانب الانفعالية ذات العلاقة بالمشاعر كالحب والكراهية فقد يندفع ويستجيب لموضوع لأنه يحبه وينفر من الأخر على نحو سلبي وتقاس المشاعر من خلال المقاييس والاتجاهات.
3-3- المكون السلوكي :
تعمل الاتجاهات كموجهات لسلوك الإنسان حيت تدفعه إلى العمل على نحو إيجابي عندما يملك اتجاهات إيجابية حول بعض الموضوعات , فعندما تكونت اتجاهات إيجابية نحو الحق على الوطن المستعمر ويكون ذالك بدافع الاستشهاد .

4 - أنواع الاتجاهات :
لقد تعدد وتنوعت الاتجاهات إلى عدة أسس وهي كالآتي
4 -1- على أساس الموضوع :
4-1-1إتجاه عام : ويكون موجبها نحو موضوعات متعددة متقاربة مثل الاتجاه نحو الأجانب من جنسيات متعددة وهو أكثر ثبات واستقرارا من الاتجاه الخاص .
4-1-2-الاتجاه الخاص : وهو الاتجاه الذي يكون محدودا نحو موضوع نوعي محدد وهو أقل ثبات من الاتجاه العام .

مثال: اتجاه نحو عدم الرغبة في الاشتغال في التدريس دون غيرها من الوظائف

4-2-على أساس الأفراد:
4-2-1- اتجاه جماعي: وهو الاتجاه الذي يشترك فيه جماعة أو عدد كبير من الناس

مثال: إعجاب الناس بالبطولة وإعجاب الناس بقائده وزعيمه .

4-2-2-اتجاه فردي : وهو الذي يوجد عند فرد ولا يوجد عند باقي الأفراد .

مثال: إعجاب فرد بزميل له أو إعجاب شخص بشئ معين .

4-3- على أساس الوجهة (الهدف):
4-3-1اتجاه موجب: وهو الاتجاه الذي ينجو بالفرد نحو موضوع الاتجاه فهو يستمر بالموافق.
ويعبر عنها بالحب أو التأيد مثل:حب الله .
4-3-2- اتجاه السالب: وهو الاتجاه الذي ينجو بالفرد بعيدا عن موضوع الاتجاه فهو بتسم بالمعرضة ويعبر عن الكره وعدم الموافقة.

4-4- على أساس الوضوح:
4-4-1-اتجاه علني: وهو الاتجاه الذي يلعنه الفرد ويجهر به ويعبر عنه سلوكيا دون حرج أو خوف .
4-4-2- اتجاه سري :هو الاتجاه الذي يخفيه الفرد وينكره و يتستر على السلوك المعبر عنه .
4-5- على أساس القوة:
4-5-1- اتجاه قوي: وهو الذي يتضح في السلوك القوي الفعلي الذي يعبر العزم والتصميم وهو أكثر ثباتا ويصعب تغييره نسبيا .
4-5-2- اتجاه ضعيف : هوالذي يمكن وراء السلوك المتراخي المتردد وهو سهل التغيير والتعديل .

ويتلخص كل هذا في المخطط التالي :

عام ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ خاص

جماعي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ فردي

سالب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ موجب

علني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ سري

قوي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ضعيف

شكل( ):يوضح تصنيف الاتجاهات
5- أهمية وخصائص الاتجاهات:
5-1- الأهمية:
1/- دراسة الاتجاهات تساعدنا على فهم العالم المحيط بنا .
2/- إن اتجاهاتنا نحو الجماعات الأخرى هي التي ستحدد علاقتنا بها فإذا اتجاهاتنا ذ-
فالعكس .
3/- إن اتجاهاتنا المكونة نحو المهن المختلفة هي التي ستحدد لنا نوع المهنة التي نختارها في المستقبل .
4/- بما أن اتجاهات التي يحملها الفرد هي انعكاس لأنساقه القيمية فهي تسمح له بالتعبير عن هذه الأسناق .

5-2- خصائص الاتجاهات :
وتتلخص أهم الخصائص النفسية و الاجتماعية فيمايلي:
1/- الاتجاه علاقة بين الفرد وموضوع ما من موضوعات البيئة قد يكون هذا الموضوع شخصيا أو فكرة أو حادة أو وضع أو شئ .
2/- الاتجاهات تكوينات فرضية يستبدل عليها من السلوك الظاهري للفرد, فالطالب الذي يملك اتجاهات إيجابية نحو مادة دراسية معينة تصرف المزيد من الجهد والوقت لدراستها .


3/- الاتجاهات المتعلمة يكتسبها الفرد عبر عملية التنشئة وقد يتم تعلم بعض الاتجاهات على نحو لاشعوري أو غير قصدي .
4/- تتباين الاتجاهات في ثباتها وتغييرها ,فالاتجاهات التي يكتسبها الفرد في مراحل حياته الأولى والاتجاهات العاطفية أكثر ثبات من الاتجاهات ذات الصيغة العاطفية الأضعف مثلا .
5/- الاتجاهات تتعدد وتختلف حسب المثيرات التي ترتبط بها .
6/- الاتجاهات تعتبر نتائج للخبرة السابقة وترتبط بالسلوك الحاضر ويشير إلى السلوك في المستقبل .
7/- الاتجاه تغلب عليه الذاتية أكثر من الموضوعية من حيث محتواه .
8/- الاتجاهات إقدامية – تجنبية فتجعل الفرد يقترن من موضوعاتها إذا كانت إقدامية فالاتجاه الاقدامي نحو الدين مثلا يدفع بصاحبه إلى ممارسة تعليمات الدين وشعائره,وقد تتسم الاتجاهات بالتجنبية والسلبية فتجعله بتجنبها و يرغب عنها .
9/- الاتجاهات قابلة للقياس بأساليب وأدوات مختلفة ويمكن ملاحظتها .
10/- الاتجاهات قابلة لأن تكون سلبية أإيجابية أو بين هذين الطرفين .
11/- الاتجاهات ثلاثية الإبعاد أي لها أبعاد معرفية وجدانية وسلوكية حركية .
12/- الاتجاهات قابلة للتغيير والتطوير تحت ظروف معينة .

6- وظائف الاتجاهات :
تقوم الاتجاهات بالعديد من الوظائف التي تيسر للإنسان القدرة على التعامل مع الموافق و الأوضاع الحياتية المختلفة وأهم هذه الوظائف نذكر منها مايلي :
6-1- الوظيفة المنفية أو التكيفية :
تعتبر الاتجاهات موجهات سلوكية تمكن الفرد من تحقيق أهدافه و إشباع دوافعها في ضوء المعايير الاجتماعية السائدة كما تمكنه من تكوين علاقات كيفية سوية مع الأفراد و الجماعات داخل المجتمع و خارجه والاتجاهات يكتسبها الفرد في خدمة التكيف والتوافق تكون و سلبية .
6-2- الوظيفة التنظيمية :
تتجمع الاتجاهات والخبرات المتعددة والمتنوعة لدى الفرد في كل منظم مما يؤدي إلى السياق في سلوكه وثباته نسبيا بحيث يكون سلوكه ثابت ومتميز لتجنب التشتت في متاهات الخيرات الجزئية المنفصلة .

6-3 الوظيفة الدفاعية :
إن الأنا الدفاعية التلقائية والحيل اللاشعورية التي يستعين بها الفرد ذاته على حل المشكلات التي تهدده من الخارج, و المتمثلة في الأساليب التي يقلل بها المرء من القلق و التوتر الناجم عن تلك المشكلات فالكثير من الاتجاهات التي تكتسب تخدم وظيفة الدفاع عن الذات أو الأنا كالتخفيف من حدة الصدمة من قرون أو وفاة شخص حبيب أو خيبة أمل أو خيانة .
6-4- وظيفة الحصول على المعرفة وتحقيق الذات:
يسعى المرء دائما للحصول على المعرفة لاكتساب معاني للعالم المحيط به ومن دون تلك المعارف يكون المرء في ظلام دامس وتسهم الاتجاهات في اكتساب الفرد المعايير أو الأطر
المرجعية لفهم العالم من حولهم وتلعب المعلومات دورا بارزا في تكوين اتجاهات الأفراد و الجماعات من خلال عمليات التعلم و التفاعل مع عناصر البيئة المادية و الاجتماعية و يتبنى الفرد
مجموعة من الاتجاهات التي تواجه سلوكه وتتيح له الفرصة للتعبير عن ذاته وتحديد هويته ومكانته في المجتمع الذي يعيش فيه كما تدفعه اتجاهاته أيضا للاستجابة بقوة وفعالي للمثيرات البيئية المختلفة.

7- طرق قياس الاتجاه :
لقد تعددت و تنوعت طرق قياس الاتجاهات ونذكر منها مايلي :
7-1- طريقة ليكرت LIKET1936:
تعد من أكثر الطرق شيوعا كونها تستخدم في قياس شئ الاتجاهات و هي أكثرها شمولا و دقة و أيسرها صنعا و أسهلها تطبيقا و قد أعتمد ليكرت للتعرف على الاتجاه نحو موضوع معين على وضع سلم يتكون من خمس درجات كما يبين ذلك الشكل التالي :

موافق جدا موافق غير متأكد غبر موافق معارض
(5) (4) (3) (2) (1) ×ـــــــــــــــــــــــــــــــ×ـــــــــــــــــ ـــــــــــــــ×ـــــــــــــــــــــــــــ×ــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ×
الشكل ( ): يوضح طريقة ليكرت لقياس الاتجاه.
ففي حالة ما إذا كانت الإجابات موجبة فإنها تعطي الترتيب التالي (5-4-3-2-1),أما إذا كانت الإجابات سالبة فهي تعطي بالترتيب التالي (1-2-3-4-5)


وتجمع درجات الفرد في الاتجاه الواحد حيث تدل الدرجة التي يحصل عليها الفرد على اتجاهه العام .
وهذه الدرجة يمكن تفسيرها فقط في ضوء توزيع درجات الأشخاص الأخريين كما يحدث في الاختبارات النفسية الأخرى . (أحمد محمد الطيب ,(1999),ص ص98-99)

7-2- طريقة بوجاردس BOGARDIES1925 :
وتسمى طريقة البعد الاجتماعي , و ظهرت هذه الطريقة بين الجماعات القومية ,حيث يتمثل مقياس البعد الاجتماعي إذ يحتوي على عبارات تقيس قوى الفرد أو بعده أو تسامحه أو تعصيه أو تقبله أو نفوره من الجماعات أو جنس معين وهذا المقياس الذي وضعه بوجاردس على النحو التالي :

إستبعدهم في وطني أقبلهم كزائرين لوطني أقبلهم كمواطنين في بلدي أزاملهم في العمل أجاورهم في المسكن أصادقهم أتزوج منهم
1 2 3 4 5 6 7

جدول رقم ( ): يمثل مقياس البعد الاجتماعي لبوجاردس .
ويستخدم هذا المقياس لقياس الاتجاهات نحو القوميات و المجتمعات كاليهود , الزنوج , العمال ,الانجليز ...........الخ ,وتمثل الاستجابة الأولى (الزواج) أعلى درجات القرن (اتجاه -
موجب ),و الاستجابة الأخيرة تمثل أقصى درجات البعد (الاتجاه السالب )و يلاحظ هذا المقياس أنه سهل التطبيق ,إلى أن المسافات بين درجاته ليست متساوية تماما .

7-3- طريقة جتمان : GUTTMAN(1950-1947):
هو مقياس تجمعي متدرج ترتب فيه الفقرات من الأقل تأييدا إلى الأكبر تأييدا . بحيث إذا وافق المفحوص على عبارات معينة فإنه يوافق أيضا على كل الفقرات التي تعبر عن اتجاه أقل تأييد ويمكن توضح هذا النموذج في الشكل التالي :



1/- نهاية المستوى الجامعي لا يعتبر كافيا لتعليم الفرد نعم-لا
2/- نهاية المستوى الثانوي لا يعتبر كافيا لتعليم الفرد نعم-لا
3/- نهاية المستوى الاعدادى لا يعتبر كافيا لتعليم الفرد نعم-لا
4/- نهاية المستوى الابتدائي لا يعتبر كافيا لتعليم الفرد نعم-لا
5/- ينبغي أن يزيد تعليم الفرد بمجرد القراءة والكتابة نعم-لا
إلا أن استخدام طريقة جتمان لقياس الاتجاهات تعتبر محدودة لأنها لا تصلح إلا لبيان اتجاهات التي تكون متدرجة .

7-4- طريقة ثيرستون THURSTONE1935 :
تستخدم لقياس الاتجاهات نحو عدد من الموضوعات و يتكون هذا المقياس من عدد من العبارات بينها فواصل أو مسافات متساوية تصف الاتجاه من أقصى الايجابية إلى أقصى السلبية ويطلق على هذه الطريقة* مقياس المسافات المتساوية ظاهريا ,ويتم بناء هذه الطريقة عن طريق
وضع عدد كبير من العبارات على ورقة منفصلة وتعرض على محكمين يتراوح عددهم بين 20-15 محكما ويطلب من كل واحد منهم إعطاء كل عبارة علامة تتراوح بين 1 حتى11 لتعبر عن اتجاهه نحو هذه العبارة حيث تمثل العلامة (1) أقصى درجات الموافقة و العلامة (11) التي تمثل أكبر درجات المعارضة أو الرفض ,وتستعبد العبارات الغامضة أو غير مناسبة التي اختلف في شأنها المحكمون ,وتبقى فقط العبارات التي تم إجماع المحكمين عليها مع مراعاة الاستبعاد أراء المحكمين غير المبالين ثم تؤخذ قيمة المتوسط العلامات المعطاة لكل عبارة على النحو التالي :
مجموع علامات العبارة
وزن العبارة ( متوسط علاماتها)= ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عدد المحكمين
ويعطى لكل عبارة وزنا معينا بناء على متوسط العلامات وعدد بدائل الفقرات ثم يتم بعد ذلك اختيار انسب تلك العبارات بحث تبعد الواحدة عن الأخرى بنفس الدرجة تقريب وتوزع هذه العبارات في المقاييس بشكل عشوائي إلى غير مرتبة حسب أوزانها و ذلك من أجل أن يحكم الفرد على العبارة من حيث تأثير محتواها عليه ومدى ملائمتها لاتجاهه بدلا من استدلال على محتواها من وضعها وترتيبها بالنسبة لغيرها من العبارات .


من خلال تطرقنا الى الاتجاهات مكتسبة ومتعلمة من خلال تفاعل الفرد مع بيئته و مجتمعه ,كما أن هناك عدة مفاهيم لها علاقة بالاتجاهات (كالقيم- الميل – المعتقدات .........الخ),فالاتجاهات أنواع عديدة نذكر منها ((عام-خاص),(سلبي-إيجابي),(جماعي-فردي),.............الخ),كما أنها تحتوي على ثلاث مكونات أساسية وهي (المكون السلوكي –
المعرفي – الوجداني ), ولديها أيضا أهمية بارزة في المجتمع , وتتصف بعدة خصائص ولها عدة وظائف كالوظيفة المنفعية و التنظيمية .
كما أن لديها عدة طرق وأساليب مختلفة لقياسها من بينها نذكر ما يلي (طريقة ليكرت –












توقيع :

nourn
عرض البوم صور نور منار   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2011, 09:33 PM   المشاركة رقم: 2
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس


الصورة الرمزية نور منار
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: ليسانس علم النفس العيادي
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 10976
الدولة: الجزائر
المشاركات: 96
بمعدل : 0.08 يوميا
التوقيت
الإتصال نور منار غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

بالنسبة للمراجع من يهمه الامر يمكنه الاتصال لايفادته بها












توقيع :

nourn
عرض البوم صور نور منار   رد مع اقتباس
قديم 12-02-2011, 10:42 PM   المشاركة رقم: 3
الكاتب
دكتوراه علم نفس
مشرف سابق

المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 22683
الدولة: غزة
المشاركات: 844
بمعدل : 0.93 يوميا
التوقيت
الإتصال وليد القدوة غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي رائع

بدون ادنى شك الاتجاهات هي التي تحدد سلوك الفرد .
موضوع متميز ... بارك الله فيك












عرض البوم صور وليد القدوة   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2011, 08:39 PM   المشاركة رقم: 4
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس

المعلومات
المهنة: طالبـ/ ــة علم نفس
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 25823
الدولة: السعودية
المشاركات: 14
بمعدل : 0.02 يوميا
التوقيت
الإتصال دلال الشهري غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

موضوع متميز
كنت بحاجته جدا ولا زلت ايضا سأقدمه كبحث في مادة علم النفس الاجتماعي












عرض البوم صور دلال الشهري   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2012, 06:34 PM   المشاركة رقم: 5
الكاتب
طبيب نفسي
مشرف قاعة علم النفس العصبي وقاعة : الطب النفسي


الصورة الرمزية د.صهيب
المعلومات
المهنة: طبيبــ/ ـة نفسي
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 8315
الدولة: paris
المشاركات: 1,693
بمعدل : 1.23 يوميا
التوقيت
الإتصال د.صهيب غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

مجهود يذكر فيشكر
بارك الله بك
تحياتي












توقيع :

رابط المدونه الخاصة : sohyyeb-gidi.blogspot.com


لو ان عقلي سهل التكوين بحيث يمكنني فهمه لكنت غبياً جداً
عرض البوم صور د.صهيب   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2012, 07:44 PM   المشاركة رقم: 6
الكاتب
مشرفة قاعه علم النفس الإجتماعي


الصورة الرمزية ماجدة محمد
المعلومات
المهنة: خريجـ/ ـة علم نفس
المؤهل الدراسي: خريجة علم نفس عيادي
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 2325
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,111
بمعدل : 0.69 يوميا
التوقيت
الإتصال ماجدة محمد غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

بارك الله فيك عزيزتي نور منار
مجهود قيّم ، جزاك الله خيرا
حبذا لو أكملت إدراج المراجع لآخر الموضوع حتى يتسنى للطلبة الإستفادة من الموضوع












توقيع :



عرض البوم صور ماجدة محمد   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2012, 09:31 PM   المشاركة رقم: 7
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس

المعلومات
المهنة: خريجـ/ ـة علم نفس
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 13290
الدولة: القـــــاهــــرة
المشاركات: 10
بمعدل : 0.01 يوميا
التوقيت
الإتصال باســمـ غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

جزاك الله كل خير عن الموضووع الأكثر من راائع ...

بعد ازنكم ياشباب حد يساعدنى محتاج ضرورى جدا .. مشرووع بحث عن الأتجاهات نحو حقوق الأنسان

أرجو المساعده












عرض البوم صور باســمـ   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 06:46 PM   المشاركة رقم: 8
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس


الصورة الرمزية صفاء بوزيد
المعلومات
المهنة: طالبـ/ ــة علم نفس
المؤهل الدراسي: طالبة علم نفس مستو رابع
التسجيل: May 2011
العضوية: 17914
الدولة: السعودية
المشاركات: 719
بمعدل : 0.67 يوميا
التوقيت
الإتصال صفاء بوزيد غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

جزاك الله خير












عرض البوم صور صفاء بوزيد   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2012, 03:00 PM   المشاركة رقم: 9
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس


الصورة الرمزية محمود مجدي
المعلومات
المهنة: طالبـ/ ــة علم نفس
المؤهل الدراسي: دراسات انسانيه علم نفس
التسجيل: Mar 2012
العضوية: 29495
الدولة: مصر
المشاركات: 14
بمعدل : 0.02 يوميا
التوقيت
الإتصال محمود مجدي غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : نور منار المنتدى : قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإجـتـمـاعـي | Social Psychology
افتراضي

جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكم الله خيرااااااااااااااااااا ع المحهود ده
وربنا يجعله ف ميزان حسناتك












توقيع :

انت من يجعل الاستحاله موجوده وتجعلها تحيط بك فاذا قررت وفكرت وخططت وقمت بالفعل فلن يكون هناك مستحيل
كثير من حالات الفشل فى الحياه كانت لاشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما اقدموا على الاستسلام
النجاح بين يديك...انت تملك القوه لكى تكون او تعمل او تمتلك كل ما تتمناه التصرف بدون خطه سبب كل فشل

.الدكتور( ابراهيم الفقى)رحمه الله

[IMG][/IMG]
عرض البوم صور محمود مجدي   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 06:39 PM.