سعودي كول
سعودي انحراف
شات صوتي
شات
شات صوتي
شات سعودي انحراف
افلام
برنامج تصوير الشاشه
ميني كام
انحراف
الدراسات النفسية الإسلامية القديمة - اكاديمية علم النفس

المنتدى التعليمي


العودة   اكاديمية علم النفس > قـــــــاعــــــات الـــــــصــحـــة الـــنـــفــــــســـيــــة > قــاعـــة : عـلـم الـنـفـس الإســلامــي | Islamic Psychology >   مكتبة علم النفس الإسلامي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-25-2011, 09:56 PM   المشاركة رقم: 1
الكاتب
أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري


الصورة الرمزية أ.بوعلام
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,311
بمعدل : 2.92 يوميا

المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي الدراسات النفسية الإسلامية القديمة

الدراسات النفسية الإسلامية القديمة



الكيان النفسي للإنسان هو محور دراسة علم النفس ، الذي مرّ بمراحل مختلفة حتى وصل إلى ما هو عليه اليوم من تنوع في فروع هذا العلم . وكانت الدراسة في البداية تشكل فرعاً من فروع الفلسفة تهدف إلى الكشف عن حقيقة النفس الإنسانية وطبيعتها ، ويبدو ذلك عند فلاسفة اليونان أمثال : أفلاطون ، وأرسطو ثم انتقلت هذه الدراسة إلى مرحلة البحث الواقعي على يد العلماء المسلمين ، وأخيراً تطورت إلى مرحلة البحث التجريبي والميداني عند علماء النفس المُحدَثين .


الإسهامات النفسية لدى بعض علماء المسلمين :

يجد الباحث في تاريخ تطور الفكر النفسي الإنساني الكثير من الدراسات التي قام بها بعضٌ من علماء المسلمين في عصر الحضارة الإسلامية الزاهرة التي امتدت من أواخر القرن السابع إلى الرابع عشر الميلادي . ونعرض فيما يلي أهم أولئك الأعلام مع إشارة موجزة إلى أهم دراساتهم النفسية الإيجابية حتى يومنا هذا :


أولاً / ابن تيمية – رحمه الله تعالى - :

من أهم مباحثه :
1- حاجات الإنسان ودوافعه : يرى أن الحاجات نوعان / الأول فهو ضروري يحتاج إليه الإنسان لبقائه ، مثل حاجته للطعام ، والشراب ، والمسكن . وهو يشير بذلك إلى الحاجات الأولية الفطرية التي يُطلق عليها علماء النفس المحدثون بـ ( الدوافع الأولية ) . أما الثانية فهي الحاجات التي لا يحتاج إليها الإنسان لبقائه ، وينبغي ألا يعلِّق الإنسان بها قلبه ؛ لأنه إن فعل صار مستعبداً لها .... ويجب على الإنسان أن يكون مسيطراً عليها مثل : الحاجة إلى التملُّك ، والحاجة إلى التسلُّط .
2- السلوك الظاهر والسلوك المستتر : يُحلِّل ابن تيمية السلوك إلى سلوك باطن : وهو ما يضمره الإنسان من آراء ، ومشاعر . وسلوك ظاهر : وهو ما يقوم به الإنسان من أعمال ، وما يصدر عنه من أقوال ، وفي رأيه أن العبادة الحقَّة تشمل كِلا السلوكين الظاهر والباطن .
3- الكمال الإنساني : كمال الإنسان وسعادته في الدنيا والآخرة ، إنما يتحققان في رأيه بتحقيق العبودية لله تعالى ، وإن العبودية لله تعالى هي الغاية من خلقه للإنسان .
4- أمراض القلوب وشفاؤها : قارَن بين مرض البدن ومرض النفس ، ولم يهتم بعلاج الأمراض النفسية فحسب ، بل اهتم بالوقاية منها قبل حدوثها .


ثانياً / ابن قيم الجوزية – رحمه الله تعالى - :

أهم المباحث التي تناولها ابن القيم الجوزية في علم النفس :
1- حقيقة النفس : إن نفس الإنسان واحدة ولها صفات ثلاث وتسمى باسم الصفة الغالبة عليها :
•النفس المطمئنة : طمأنينتها إلى الله تعالى بعبوديته ، ومحبته والرضى به ، والتوكل عليه .
•النفس اللوامة : المترددة المتقلبة ، وسميت بذلك لكثرة لومها لصاحبها .
•النفس الأمارة : وهي التي تأمر بكل سوء .
2- الحاجات والدوافع : أشار إلى حكمة الله تعالى في أن أودَع في الإنسان دوافع إلى القيام بالأفعال التي فيها بقاؤه ومصلحته ، وأشار إلى ما يصاحب الحاجة الفسيولوجية ( الجسمية ) من الآلام . فالجوع ، والعطش ، والبرد والحر ، والتعب يصاحبها آلام تدفع الإنسان والحيوان إلى القيام بالأفعال التي تسد هذه الحاجات ، وتزيل هذه الآلام ، فالجوع والعطش يدفعان الإنسان إلى طلب الأكل والشرب ؛ لما فيهما من قوام البدن وحياته .
3- الانفعالات والعواطف : تناول بالبحث كثيراً من الانفعالات والعواطف الهامة في حياة الإنسان ، مثل : الحزن ، الخوف ، المحبة ... إلخ ، ويعرِّف الحزن : بأنه انخلاع عن السرور ، وملازمة الكآبة ، ولم يأمر الله به ولم يُثنِ عليه ولم يرتب عليه جزاءً ولا ثواباً ، بل نهى عنه .
قال تعالى : ] وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[[ آل عمران : 139 ] .
وكان الرسول r في دعائه المأثور يقول : « اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والجبن والبخل ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال » [ صحيح البخاري : 6369 ] . فإذا كان الألم على شيء مضى فهو الحزن ، وإذا كان على شيء في المستقبل فهو الهم . ويرى أن الحزن من أمراض القلب ، فهو يضعفه ، ويوهن العزم ، ويضر بالإرادة . وعلاج الحزن إنما يكون بعبادة الله تعالى وحبه ، وذكره ، ففي ذلك تنكشف الهموم والأحزان ، ويغمر القلب الفرح والسرور . قال عز وجل : ]الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ[[ الرعد : 28 ] .


ثالثاً / الإمام الغزالي – رحمه الله تعالى - :

أهم مباحثه في علم النفس :
1- دراسة الدوافع الإنسانية في الحياة النفسية : وسماها ( جنود القلب ، وقوى النفس ) وصنّفها إلى جنود محرِّكة كالغضب ، وجنود مدركة كالذاكرة والخيال .
2- أنواع السلوك :
•فعل اضطراري : كالتنفس.
•فعل اختياري : كالمشي ، والكتابة.
3- رياضة النفس : ابتكر الإمام الغزالي في هذا المجال بعض الأساليب الفعالة في تعديل السلوك الإنساني وعلاج عيوبه وآفاته.

المصدر: http://www.qadeem.com/vb/showthread.php?p=72437












صفحة جديدة 1

توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ


إدا ما طعنت من الخلف فاعلم يقينا أنك في المقدمة

https://www.facebook.com/groups/214461991924156/
عرض البوم صور أ.بوعلام   رد مع اقتباس
قديم 02-26-2011, 12:39 AM   المشاركة رقم: 2
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس


الصورة الرمزية وئام قسنطينة
المعلومات
المهنة: خريجـ/ ـة علم نفس
المؤهل الدراسي: شهادة ليسانس في علم النفس العيادي وعدة شهادات تدربية في مجال التنمية البشرية
التسجيل: Jan 2011
العضوية: 14287
الدولة: الجزائر
المشاركات: 47
بمعدل : 0.04 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

جوزيتم خيرا أخي الكريم مهم جدا وأيضا هناك فقط كتاب بالمناسبة لابن القيم الجوزية ممتاز " كتاب الروح" وصيد الخاطر أو الخواطر

مشكور أخي












توقيع :

اللهم ياميسر كل عسير وجابر كل كسير
مكن لدينك في أرضك واجعلنا سببا للتمكين

عرض البوم صور وئام قسنطينة   رد مع اقتباس
قديم 02-26-2011, 08:34 PM   المشاركة رقم: 3
الكاتب
أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري


الصورة الرمزية أ.بوعلام
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,311
بمعدل : 2.92 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

وئام قسنطينة شكرا على مرورك












توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ


إدا ما طعنت من الخلف فاعلم يقينا أنك في المقدمة

https://www.facebook.com/groups/214461991924156/
عرض البوم صور أ.بوعلام   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2011, 02:55 PM   المشاركة رقم: 4
الكاتب
أخصائي نفسي عيادي
مشرف سابق


الصورة الرمزية فيصل قريشي
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: السنة الثالثة دكتوراه علم النفس العيادي
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 258
الدولة: الجزائر
المشاركات: 2,418
بمعدل : 1.31 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

الله يبارك فيك أ. بوعلام. أما بالنسبة لكتاب صيد الخاطر يا أخت وئام فهو لابن الجوزي ، و ليس لابن قيم الجوزية رحمهم الله تعالى.












توقيع :

عرض البوم صور فيصل قريشي   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 09:37 PM   المشاركة رقم: 5
الكاتب
أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري


الصورة الرمزية أ.بوعلام
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,311
بمعدل : 2.92 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

شكرا لكم على مروركم و شكرا لاخ الفاضل فيصل على التعقيب












توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ


إدا ما طعنت من الخلف فاعلم يقينا أنك في المقدمة

https://www.facebook.com/groups/214461991924156/

التعديل الأخير تم بواسطة أ.بوعلام ; 10-04-2011 الساعة 10:33 PM
عرض البوم صور أ.بوعلام   رد مع اقتباس
قديم 09-29-2011, 07:29 PM   المشاركة رقم: 6
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس

المعلومات
المهنة: طالبـ/ ــة علم نفس
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 21521
الدولة: الامارات
المشاركات: 6
بمعدل : 0.01 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

يسلموووو


=)












عرض البوم صور اماراتيه قمه   رد مع اقتباس
قديم 10-04-2011, 10:33 PM   المشاركة رقم: 7
الكاتب
أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري


الصورة الرمزية أ.بوعلام
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,311
بمعدل : 2.92 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

إمارتية قمة شكرا على مروركم












توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ


إدا ما طعنت من الخلف فاعلم يقينا أنك في المقدمة

https://www.facebook.com/groups/214461991924156/
عرض البوم صور أ.بوعلام   رد مع اقتباس
قديم 10-28-2011, 11:05 AM   المشاركة رقم: 8
الكاتب
معلمة علم نفس ( اكاديمية )
مشرفة قاعات : علم النفس الاسلامي وعلم النفس الجنائي


الصورة الرمزية ترانيم الفرح
المعلومات
المهنة: معلمـ / ــة علم نفس (أكاديمي)
التسجيل: Jan 2011
العضوية: 14269
الدولة: السعوديهـ
المشاركات: 157
بمعدل : 0.12 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

مفيد جدا بارك الله فيك












توقيع :




عرض البوم صور ترانيم الفرح   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2011, 03:58 PM   المشاركة رقم: 9
الكاتب
أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري


الصورة الرمزية أ.بوعلام
المعلومات
المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,311
بمعدل : 2.92 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

ترانيم الفرح بووركتي أختي على مرورك












توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ


إدا ما طعنت من الخلف فاعلم يقينا أنك في المقدمة

https://www.facebook.com/groups/214461991924156/
عرض البوم صور أ.بوعلام   رد مع اقتباس
قديم 06-18-2014, 06:28 PM   المشاركة رقم: 10
الكاتب
عضو أكاديمية علم النفس

المعلومات
المهنة: مهتمـ/ ــة في علم النفس
التسجيل: Jun 2014
العضوية: 46280
الدولة: العراق
المشاركات: 25
بمعدل : 0.69 يوميا

كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى :   مكتبة علم النفس الإسلامي
افتراضي

تم نسخ الموضوع لقراءته لاحقا .. والف شكر مقدما على ما ضمنتموه من معلومات .. بارك الله فيكم وجزاكم خيرا












عرض البوم صور فارس كمال محمد   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:20 PM.

Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
سعودي كام شات صوتي شات شات الشلة شات صوتي سعودي انحراف انحراف سعودي سعودي كول شات صوتي افلام شات قلبي برنامج تصوير الشاشه ميني كام